“女德”与现代女性幸福

栏目: IT资讯 发布于: 2014-05-15 08:35:24

“女德”与现代女性幸福

现在,我们对一位女性“成功”的定义与古代的标准已经大相径庭了。如果从世俗的角度来看,现代女性有了更多在事业上的实现机会,以及选择配偶的自由。但女性是否因此获得了更多的幸福?至少在数据上,离婚率依然高企,面对自我角色定位,女性依旧存在许多困顿。

自古中国就有完整的女德教育,认为女性最本分的职责是认真相夫教子,为国家培养人才,纵使自己有在外界功成名就的能力,也不必去施展。这样的观点对现代接受高等教育、身怀抱负的女性来说,似乎显得陈腐僵化。然而,其背后古老的伦理和教化意义何在?是传统文化忽视了女性的角色与智慧,还是现代社会异化了女性的功能?

以家庭为重,是否是“卑”?

东汉时期的班昭曾专门为女性写了一本小册子,名为《女诫》。这本书只有1800多字,却是我国最早、传播最深远的女德教材。首先,它申明了女子在社会和伦理中最重要的地位和意义——所谓“敦伦尽分”、“内外有别”。“外”的经济重担应该由男子承担,女子则负责教育好子女的道德,培养孩子成为圣贤,稳固家风,引导丈夫积德行善。

这样的定义并不等同于现代社会局促于狭小世界内的“家庭妇女”,女德教育里,母亲想把孩子教育为圣贤和栋梁,女子自己首先必要心存高远、志向远大,其间一定会经历千辛万苦,放弃私利和个人享受,是一种很崇高的修养境界。

女德教育中,教导子女断恶修善是重要的一课。韩国前总统李明博曾讲述自己的母亲如何深刻影响了自己的成长道路。他的母亲是一位信念坚定的人,当他在外收到毁谤和打击时,母亲几乎从不教他怨恨,总是让他学会忍耐与淡然面对。

现代人理解古代文化,难免存在许多误解。比如“男尊女卑”,“卑”不是指代“卑微”,而是表达“谦卑”。《易经》中开篇的乾坤两卦,其实已清楚表明男女虽职责有别,但地位同等。“地势坤,君子以厚德载物。”大地因其平稳厚德,万物才得以生息繁衍。

澳大利亚昆士兰大学商学院副教授钟茂森博士说,大家对“女子无才便是德”这句话有太多错解,所谓“无才”不是真的没有才能,而是她的心里没有把才放在心上,心中不执着于这些才华。即使是才艺很高,她也不觉得自己有才,谦卑到极处。始终以谦卑为自己最高的指导原则和做人的方针。

“顺”的原则在哪里?

可以说,中国传统女德教育中对女子的劝诫是非常完整的。从宏观的人生哲学,到微观的行为、举止标准。女德中反复强调男女的体性不同,需要顺应天地之道。“生男如狼,犹恐其尪;生女如鼠,犹恐其虎。”意思是说男孩希望像狼,恐怕他羸弱不堪。女孩希望她眼光向内,小心翼翼,如果像虎狼一样拼争,违背天性,可能就得不到幸福。

但在女德中,对恭敬和顺的标准也并不是消极淡泊的。所谓:“夫事有曲直,言有是非。直者不能不争,曲者不能不讼。讼争既施,则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。”意思是,自己认为有道理的事,应该争到底。但有争心,就会伴随着愤怒之心。在家庭琐事上没必要去争,但应该坚持大是大非、大仁大义。女子真正的“顺”不会拘泥于家事的俗务,而是在丈夫的德行上、事业上、子女教育上给予帮助和成就。

在女德中,首先阐明的是“修身”的至关重要,珍视美好的品格,不随波逐流。对子女的教育中重视因果,也就是责任感的教育。让子女了解,你所种的因,未来将得到怎样的果。

山特维克国际贸易(上海)有限公司钢带产品总经理王琳说:“在我们的古代教育中,不只教人处理人际关系,还会教人认识人与宇宙的关系、人与自然的关系、人与生命的关系。现代人的目光和知识面太物质,造成我们活得很短视。小到自我的挣扎和不解,大到家庭问题、公司问题、社会问题。问题在哪里?根本在于教育,因为我们存在有许多潜在的、可以改善的机会。古代有两句重要的话:‘闺阃乃圣贤所出之地,母教乃天下太平之源。’闺阃就是母亲的房间,古代的教育就是圣贤的教育、君子的教育。如果一个女子能教育子女成才,贡献要远远大于在一个工作岗位上做出的贡献。这不是在歧视女性,因为教育好子女,会促进整个社会的安定和团结。如果失去了母教,社会就会存在很多潜在的危险。”

女德与现代社会中的自我实现

大连鸿祥金制品有限公司总经理陈静瑜一直是女德教育的推广者,虽然她自己的事业已做得非常成功,但她认为,自己多年的婚姻幸福、情感充盈,来源于她始终坚持把先生的事业放在首位,把培养子女和家庭的责任放在首位。

“几千年来,炎黄子孙,传承的就是这个孝字。孝的含义是很深的,好像天体的运行,地球在地球的运行轨道上,月球在月球的运行轨道上。互相之间不乱走,它就不会发生碰撞,它就平安无事,很安稳。大自然是这样,家里也是这样。”

把“孝”的观念用于管理,陈静瑜在企业中推广“家文化”。“做企业你也要用真诚的心,你怎么样在家里做妈妈,怎么样在家里做太太,你就怎么样在企业做老板,就像爱孩子那样去爱他,你怎么样教儿子的,你就怎么样教员工,然后教他最根本做人的道理。给他们讲,钱怎么样能够真正地赚到手里。要明白‘德为财福’,有德才有财,人没有德行,你拿到的财也是凶财,会给你带来灾祸的。”

在中国五千年的文明中,女德同样是非常深邃的文化,蕴涵着中国人在各个方向上对生命的理解。陈静瑜也认为,涵养女德不必与现代社会割裂开来。“第一不要执着于文字的表面功夫,执着于文字相,生搬硬套。第二,不要执着于名词的相。你要能够进到里面,又能出得来。第三,不要执着于言说相,不是说了某事如何就应该这样去办,道理通了就好,事情可以善巧方便处理。”

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