我不屑于“好好做人”

栏目: 杂谈 发布于: 2014-04-23 11:57:33

我不屑于“好好做人”


【写在前面】平时我们对传统道德总有一个很大的误解:中国传统文化提倡的是处处谦卑退让,低调做人,凡事和光同尘,千万莫要惹是生非。其实,这个理解即使不说全错,起码是相当偏颇的,若是真能乘坐时光机器穿越回去拜师,你会发现我们的圣贤绝不是老好人,都是很有原则、个性鲜明的!不信?那就请最大牌的孔夫子、孟子、朱子来自证一下:


《论语 阳货篇》里孔子说:“乡愿,德之贼也。”“乡”乃乡民、邻里;“愿”,乃意愿。按字面理解,“乡愿”就是与大家愿望一致的人。既然是与大家愿望一致的人,那为什么孔子将他们说成是“德之贼”即道德败坏者呢?


孟子在《孟子》一书中对孔子的话进行了进一步阐述,他说“这种人,你说不对,却举不出例证来;你要指责他,却又好像无可指责。他只是同流合污,为人好像忠诚老实,行为好像清正廉洁,大家都很喜欢他,他自己也以为很不错,但实际上,他的所作所为却并不合于尧舜之道,所以说他是道德败坏者”。


朱熹在《朱子语类》中也直斥“乡愿是个无骨肋的人,东边去取奉人,西边去周全人,看人眉头眼尾,周遮掩蔽,唯恐伤触了人。”


几位老夫子口味很一致,都最讨厌人云亦云,你好我好,是非之心和道德底线模模糊糊;巧言令色,口吐莲花,有虚无实;观颜察色,溜须拍马,趋时附势……总括一个字:装!孔夫子喜欢的是相反一面,他说“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。” 狂与狷尽管其人品修养所达到的境界还不够高,但毕竟流露的是真情感,出自真性格,要远比“乡愿”好得多。 那么,万一因为坚持原则而碰壁怎么办?“道不行,乘桴浮于海!”海上找个小岛隐居去都行!


引经据典,离生活远了些。今天推荐一篇鲜活文章作为好例,作者是年纪轻轻的小MM,说话直通通,霸气!谁说夹着尾巴做人才能是好人,偏不信!看了这文章觉得长江后浪推前浪,新人未必输旧人!




  几乎每隔半个月,就会有一个热心的老同志来教我做人。

  
  你这样不行,太真实,不知掩藏真想法,难怪会吃亏;

  
  你这样不行,性子太倔,容易得罪人;

  
  你这样不行,人太骄傲,太清高,总以为别人低你一级,要知道,好高人愈妒,过洁世同嫌;

  
  你这样不行,活得太自我,只追求自己想要的东西,不顾及别人的感受,怎么可以这样自私?

  
  你这样不行,凡事太鲁莽,又喜欢出头,要知道枪打出头鸟,出了事,肯定先拿你开炮;

  
  ……
  

  总而言之,这些被历代政治变革和生活吓怂了的中老年们,一辈子战战兢兢,也靠着这一点,他们安然无恙地度过半生,活到如今半截身子入黄土,便把经验当成智慧,发明出了一种舵鸟或乌龟式的处世哲学,到处向人兜售。

  
  在他们的标准之下,我性格中最为自己骄傲的那部分,全是癌细胞,要致我于死地的。他们用语言的刀,一点一点剔除它,重新嫁接上去的,是他们敝帚自珍的处世经验:平庸,虚伪,懦弱,世故,见风使舵,左右逢源,好话当面讲,坏话背人说。
  

  这些懦弱的老怂货,他们从来不会教人勇敢,不会教人自由,不会教人是非善恶,不会教世界的广袤和文化的多元,不会教人好好保护及追求自己的梦想,不会教人竭尽所能地创造生之意义。只会教:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德,好好做人,以便融入集体——约束小学生的那一套,仍然被他们奉为金科玉律。

  
  从前的时候,我觉得这些教训可能基于一种无私的关心,应该感恩戴德,就像他们说的,“我对你好,才这样和你说,要是别人,我才懒得讲”,因此,再心存疑惑,也会俯首帖耳,“是是是,您说得对,我要改,我要削足适履,适应这个社会。”

  
  但,当说教的老同志越来越多,争相设置我的人生,你要如何如何,你应该如何如何,你必须如何如何......新规则覆盖旧规则,新理论覆盖旧理论,新人生真理覆盖旧人生真理,逐渐觉得生命如重重枷锁加身,不自由透了。似乎我只能站在美德之中,什么也不能做,像一只微笑的大花瓶,不吭声,不动弹,没有主见,没有追求,见到任何人事都说好好好,便是好得不得了。

  
  终于忍受不了了。


  
  忘了是哪天,又有一个老同志不知从哪里冒了出来,苦口婆心地指导我的人生。他首先问了一下我的近况,工作怎么样,结婚了没有,近来如何。问完近况,就马上切入了正题,“哎,丫头啊,你这个人呐,做人就吃亏在性格上,太锋利,谁吃得消,难怪会吃亏!”

  
  多么温情的训斥,除了“多谢指教”,竟然想不出二话来反驳。

  
  他自顾自地摇头,长叹息,恨铁不成钢似的,“要改啊,自己吃亏,弄得别人也不开心,何必呢?”

  
  “为什么要求每个人都和你一样?”我很是不服气。老娘我遵纪守法,热爱和平,不闯红灯,不乱扔垃圾,不拖税漏税,不吸毒不褴交不参加恐怖活动,数十年如一日地减着肥,争取不浪费祖国粮食,见到乞讨者会施舍,欠钱马上还,有事赶快做,闲得没事时还会写一些黄色小说去造福人类,多人畜无害,人神共爱啊,为什么非要我复制你平庸而无能的人生?
  

  “因为我吃的盐比你吃的米还多,知道现实是怎样的……”又是这一句,唉,大叔,盐吃多了不值得骄傲,高血压、胃癌、肝硬化、老年痴呆,各种毛病滚滚来,还是少吃点吧,“你也不小了,应该知道这是一个社会,不是一个孤岛,小地方就是人际关系至上的,大家都与人为善,你一个人这样为所欲为,太不会做人,怕是难以容身,三思啊!”

  
  在他天雷滚滚的训斥中,我忙不迭在脑中搜索,想找到一个做人的榜样。终于找到了两个。

  
  一个是小公务员,为人面面俱到,滴水不漏。可是,当女友就在他身边被人辱骂,他一动不动地坐在电脑前玩游戏,一声不吭,置若罔闻。因为骂人者是同事,他不想得罪。等争吵结束,女友哭得上气不接下气。他说,你太不理智,这样争执有什么用呢?过了几天,他对她说,宝贝,我替你报了仇了,在酒桌上,我敬了他三杯白酒,把他灌趴下了。

  
  另一个,是一个好得让人不忍心非议的人,那么谨慎,那么弱小,永远不会说一个不字,永远不敢发出大分贝的声音,除了滥好人之外,一无可取。就像加缪说的,因为孱弱才梦想着美德。

  
  如果这就是会做人的好人,我情愿自己是个永远不会做人的混蛋。

  
  像武则天、张爱玲、居里夫人,一生只做一件事,一生只奔赴一个目标。对于她们的自由和强大,你只能涎着一脸口水去仰视,从不敢将为人处世的那点蠢道理,当作尺码去丈量她们。

  
  还有性虐的奈保尔,自私风流不孝的巴尔扎克,邪恶的陀思妥耶夫斯基,淫乱的萨特,同性恋的毛姆......没一个是擅长做人的人,可是历史必将永远记住他们,在你进入人类文明的路上,往往一抬眼,就会艳遇到他们一脸无所畏惧的坏笑。

  
  只有在不成器的弱者面前,热爱监视别人如何做人的老同志,才有机会去施舍多余的爱心,宣讲陈腐的做人道理。

  
  可是,做人是多么低级的愿望啊。从小到大,我喜欢及爱戴的人当中,从没有听说过哪一个,他的梦想是做一个好人。所谓好人,往往都是做不好事情的人。

  
  “只会做人的乡原,什么本事也没有,只知道一味讨好大家,夹着尾巴混日子,有什么好模仿的?我不屑于好好做人!”

  
  这个平庸的老同志没料到我会这么说话,有点着了慌,摇着头,摆着手,不想理我似的,说,“随便你怎么样!哎,你想咋的就咋的!”

  
  当然是我想咋的就咋的。

  
  你们爱安稳、爱平庸、爱好好做人、爱虚伪的美德、爱小圈子里互捧臭脚,我没有异议。可是亲爱的大叔大婶大爷大娘们,倘若有人要在井外找一条路,去追逐另一种生活,你也不要大惊小怪。哪怕你明知她将受苦,受辱,受伤,生活会对她反复加害,也不必过度关心,一个自由的人,一定有准备和能力,为自己的全部选择负责。

  
  因为没有给他面子,他讪讪地离开了,一直到今天都对我冷不冷热不热,听说在许多场合,他都是我的绯闻劣迹的义务宣传员。至此,我对好好做人这种低级愿望更加不屑了。


来源 / 周冲@豆瓣




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